domingo, 30 de diciembre de 2007

Libertad con sabor amargo



Esta caricatura de Vladdo publicada en el universo.com hoy, resume el sabor amargo de la libertad de tres rehenes que las FARC liberaran en las próximas horas. Sabor amargo por cuanto el secuestro es un delito y un acto con la libertad de las personas y sus responsables no han podido ser juzgados. Sabor amargo porque ese secuestro ha dañado corazones y mentes de quienes permanecen secuestrados y de sus familias que viven con la incertidumbre de no saber si los secuestrados viven o mueren. Sabor amargo, porque esa liberación, desde mi personal punto de vista, ha sido utilizada por políticos que buscan aparecer como mecenas de la paz y que en concurridas y difundidas ruedas de prensa, dan detalles sobre las operaciones de libertad y buscan para sí el reconocimiento de la comunidad internacional. Sabor amargo… dulce para quienes regresan con su familia y para esas familias, amargo para quienes se quedan, para quienes han muerto, para aquellos que en el año nuevo nacerán en medio de un conflicto armado sustentado por la droga, la delincuencia y la política sucia.

jueves, 27 de diciembre de 2007

La libertad: mi deseo de año nuevo


La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra y el mar encubre; por libertad así como por la honra, se puede aventurar la vida y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres.

Miguel de Cervantes
Fragmento Don Quijote de la Mancha


Por eso pienso que este mensaje final
debe hablar de la libertad,
como deseo pleno para nuestra humanidad.

Una libertad que es trabajo compartido,
que es patrimonio de la humanidad,
que es don del Cielo,
que debemos proyectar.
Amarla primero debemos,
para luego enseñarla a los demás,
cuidarla primero debemos,
para luego construirla en los demás,
respetarla primero debemos
para luego exigir que la respeten los demás.

Mas no hablo de aquella libertad,
de “labios para afuera”,
de tiempos de campaña,
de mensaje electoral,
que intenta desempolvar
de la historia a los hombres
que murieron por ese ideal.

Hablo de la responsabilidad enorme
que tenemos como sociedad,
de administrar nuestros derechos,
sin conculcar los de los demás.

Hablo, de aquella libertad sencilla,
y compleja de administrar,
de la libertad de conciencia,
o la del pensamiento personal,
que a veces es diferente,
que siempre es diferente,
pero que respeta a los demás.
Me preocupa que de a poco,
hayan hombres que la nombran
sin practicarla de verdad.

El pasado nos deja una estela,
el futuro intranquilidad,
el presente entonces queda
para tranquilizar a los demás.
Que nuestras voces se alisten,
que nuestras almas se abran,
que nuestros corazones palpiten,
que nuestras manos aprieten,
el deseo inmenso,
el convencimiento pleno,
de trabajar día a día
por nuestra propia libertad,
que unida a la de todos produzca,
un verdadero estado de paz.

Que esa libertad permita,
pensar con tranquilidad,
trabajar con honestidad,
conversar con inocencia,
discutir con elocuencia,
respetando a los demás.

Que nadie siembre discursos,
preconcebidos y sin humanidad,
que nadie nos diga lo que debemos decir,
sin que estemos convencidos de ello,
que nadie nos obligue a hacer,
lo que no queremos, por un sueldo,
que nadie nos siempre odios,
menos en nuestros terrenos,
que nadie nos mire a los ojos
y busque seamos sus siervos,
que nadie se atreva siquiera
a pensar en aquello,
que esa libertad de nuestro pueblo,
no se la lleva cualquiera.

Pensemos, meditemos, reflexionemos,
no todo lo que brilla es oro,
nos dice el antiguo refranero,
usemos la libertad que tenemos,
para mirar el presente concientes,
que somos nosotros aquellos
los que responsables seremos,
que esa libertad que tenemos
a nuestros hijos la heredemos.
Quiera el Cielo que nunca,
una cárcel les dejemos,
sea de oro o de plata,
a esclavos los reduciremos.

Eso quiero para todos,
para los míos y los suyos,
una libertad que bien aprendida
valga la pena esta vida.

Nos llama la violencia (In memorian de Benazir Bhutto)


Nos llama la violencia
y quiere nuestra atención,
ha matado a una inocente
y espera nuestra indignación,
quiere que reaccionemos,
quiere que nosotros matemos,
o al menos lo pensemos,
como si acase fuera ese
el camino de la paz,
no le hagamos caso,
no la regresemos a ver,
no dejemos que nos convenzca,
no le hagamos el juego,
digámosle a voz en cuello,
lo que dijo Martí a su pueblo:

Cultivo una rosa blanca,
En julio como en enero,
Para el amigo sincero
Que me da su mano franca.

Y para el cruel que me arranca
El corazón con que vivo,
Cardo ni ortiga cultivo:
Cultivo la rosa blanca.

Muere Benazir Bhutto, símbolo de la democracia en Pakistán


Abatida a tiros*

La líder opositora paquistaní y ex primera ministra Benazir Bhutto ha sido asesinada en un atentado en la ciudad de Rawalpindi, vecina a Islamabad, durante un mitin de su partido, el Partido Popular de Pakistán (PPP). Bhutto recibió varios disparos en la cabeza y el cuello poco antes de que su asesino se inmolara entre la multitud, causando decenas de muertos y heridos. La líder opositora falleció en un hospital de Rawalpindi al que había sido trasladada.

Tomado de www.elpais.com

martes, 25 de diciembre de 2007

Oración de navidad


Ya lo dijo el poeta:
tu le dices Dios,
yo,
perfume de una rosa,
por tanto la navidad,
es siempre,
lenguaje universal,
pensamiento infinito,
actitud de humanidad.

Es espacio presente,
para reflexionar,
un tiempo que nos damos
para reír y cantar.
Cantar un canto nuevo,
de amor fraternal,
sin olvidar lo duro,
lo amargo del camino,
pero por siempre recordar,
que las cosas buenas
son pocas,
pero de una gran intensidad.

Por ello quiero orar,
que significa pensar,
meditar unos momentos
y hablar con la deidad,
para los que creen,
y para los que no,
hablar con lo más grande,
con lo más puro y afable,
que en su vida han de
encontrar.

Señor en esta noche,
no pido nada,
solo quiero dar,
quiero ser capaz
de ser entrega,
de ser verdad.

Es verdad que siempre pido,
sobre todo, cuando
mi camino es duro
de andar,
recurro a ti siempre,
para que justifiques
mi accionar.
Mas hoy no quiero
pedir nada,
quiero sentirme capaz
de dar la vida por mi hermano
y también por mi contrario,
a quien debo respetar.

Escucho voces Señor,
cánticos, luces y colores,
es Navidad,
y entonces dicen
que naciste hace años,
y te entregaste a la humanidad,
que caminaste solo,
y cuando compañía tuviste,
elegiste aquella sencilla,
quizá inculta,
pero que su corazón y alma,
sabían entregar.
Eso quiero hoy Señor,
quiero saberme entregar,
a un amor que siento lejos,
a un hijo que no atiendo,
a unos padres que miro poco,
a unos amigos a los que solo pido,
a un trabajo, que a veces maldigo,
a una mano que dejo en el olvido.

No me gusta,
no quiero aquel mensaje superficial,
unos abrazos forzados,
unas sonrisas sin mirar,
en esta época Señor,
que la reflexión sea seria,
y aunque te pido me la concedas,
es verdad que soy yo
quien obrar deba,
hacia ese ideal de persona
que en el interior crezca,
para beneficio personal
y de la humanidad que nos ha de mirar

Que el simbolismo eterno
de tu nacimiento divino,
sea bálsamo profundo
para el futuro incierto.
Que no me sirva de ti,
sino que seas camino,
que no te acuse ni ofenda,
sino que enfrente lo mío,
que no me oculte de ti,
sino que enfrente mi destino,
que no haga pretexto de ti,
sino que asuma el reto,
de ser verdad siempre,
sin importar nada.

Esta noche Señor,
como todas,
que no me olvide de ti,
a pesar que siempre
Tu estás en mí.

Nacer significa Señor,
una nueva vida,
nacer significa Señor,
una alma que suspira,
nacer significa Señor,
que no hay esperanzas perdidas,
nacer significa señor,
una futura vida.

Espero como Tu nacer,
espero como Tu,
entregarme al bien,
es pero como Tu
servir y no servirme,
dar y no pedir,
amar y no odiar,
compartir y no codiciar.

Que la Noche Buena sea,
esperanza de nuestra
juventud plena,
que ese niño sea,
esperanza y responsabilidad plena
plena de todos,
los que el país amamos.
Y que así sea.

Felices fiestas

viernes, 14 de diciembre de 2007

La televisión oficial, podria terminar en esto


Genial caricatura de El Roto (www.elpais.es) publicada hoy. No tengo nada contra las televisoras estatales... pero, volviendo al tema de la tolerancia recordemos que es televisión estatal, no gubernamental.

Loxa Bloggers 2007


Reunidos todos,
o casi todos,
portatiles, posters
y camaras de fotos,
bloggeros lojanos
e invitados otros,
disfrutan conversan,
dialogan,
platican.

Es el mundo de hoy,
o una buena parte de el,
mirar, usar, trabajar,
compartir en la red.

Felicidades a todos
y a todas,
larga vida
blogeros,
larga vida.

jueves, 13 de diciembre de 2007

Sobre la tolerancia y la prudencia


No todo esta bien,
ni todo está mal,
sino todo lo contrario,
esa es la ley de la vida,
la forma en que las
sociedades todas,
se desenvuelven,
conviven, se enfrentan,
progresan o retroceden.

Siempre habrán contrarios,
pensamientos diversos,
criterios contrapuestos,
ideas diversas,
opciones que no son las nuestras.

En el poder siempre estará
alguien a quien un grupo,
mayor o menor,
dirá que no sirve para gobernar.

En el poder siempre habrán
quienes abusen,
quienes su beneficio busquen,
quienes del prójimo se olviden,
y por ello una justicia
que el tiempo permite,
es la que la factura pasa,
a los enriquecidos por el poder.

Y… es que el sabor de la victoria,
el poder del poder,
la atención de los medios,
produce palabras por doquier,
mas aún ahora,
que se cambia la constitución,
parece que solo unas ideas sirven,
que solo unos iluminados lo pueden hacer,
y si se opina en contrario,
y si se critica lo que se considera malo,
una muletilla suele aparecer:
“la oligarquía” esa peste maldita,
es el pretexto para querer hacer callar,
a todos quienes opinan en contrario,
a quien pretendan poner en duda
el trabajo de la Asamblea Nacional.

La tolerancia es
respeto a las ideas,
creencias o prácticas de los demás
cuando éstas
son diferentes o contrarias
a las propias,
a las de la gente en general,
lo contrario es intolerancia,
que por lo general deriva
en violencia sin final.

Violencia, pues se intenta callar
voces honestas,
violencia, por que no puede haber
otra forma de pensar,
que aquella que la mayoría tiene.
Violencia pues las palabras,
las amenazas, en vilo mantienen,
el sistema de justicia
y nuestra Institucionalidad.

Nada de malo hay
que quienes en el poder están,
busquen hacer realidad
su promesa electoral,
lo malo es que solo su verdad existe
y los demás, deben esperar.

La intolerancia,
la falta de respeto,
nos lleva de a poco,
a la imprudencia,
que se traduce
en la injerencia
en los poderes públicos,
“si no haces esto me voy”,
“si no haces lo otro renuncio”,
eso no es propio de
quienes un mandato tienen
para cambiar
el país de una buena vez.
Sabemos que hay grupos
que el poder detentan
y no lo quieren dejar,
que robaron a manos llenas,
sin tener que trabajar
y ahora pretenden
mantenerse ocultos
llenando sacos y sacos
de dinero del mal.

Pero también sabemos,
que no todas las voces
que por momentos
contrarias suenan
al régimen actual,
son ladrones o pelucones,
o son de lo que algunos llaman
la oligarquía fatal,
en democracia la libertad existe
para confrontar ideas,
para hacer una sana crítica,
sobre aspectos que se debe
cambiar de a poco,
sobre procesos que requieren cambios,
más aún, el fluir de las ideas,
debe ser la característica plena
de un cambio constitucional,
que beneficie a todos,
en una construcción social.

Me preocupa y soy sincero,
la intolerancia presente,
en el discurso presidencial
y en quienes lo siguen a nivel nacional.
Recuperemos el respeto,
trabajemos para todos,
recojamos los criterios,
enseñemos a la gente a discutir,
a debatir en serio,
y poco a poco la prudencia
será parte de nuestro criterio,
y no la caduca lucha de contrarios,
que busca solamente un ganador,
y por lo general suele ser
la violencia fatal.

martes, 11 de diciembre de 2007

Cultivo una rosa blanca (José Martí)



Genial poema de Martí, no son necesarias mas palabras:

Cultivo una rosa blanca,
En julio como en enero,
Para el amigo sincero
Que me da su mano franca.

Y para el cruel que me arranca
El corazón con que vivo,
Cardo ni ortiga cultivo:
Cultivo la rosa blanca.

jueves, 6 de diciembre de 2007

El gobierno del Pueblo


Así definió Aristóteles,
filósofo eterno a la Democracia,
el gobierno de las gentes,
casi como una gracia,
una gracia divina,
que permite a todos,
participar del poder,
participar del gobierno.

Asimismo vaticinó,
que una democracia,
si no es verdadera,
corre el riesgo de convertirse
en demagogia pura,
es decir:
nuestra clase política,
mediante concesiones y halagos
a los sentimientos elementales
de los ciudadanos,
consigue o se mantiene en el poder.

Es decir:
nuestra historia negra
plagada de engaños,
de halagos, de concesiones a clases
de todo tipo ellas,
que han buscado su personal beneficio,
mientras el gobernante de turno,
en el poder se mantiene,
demócrata se cree
y jura…
que a la democracia sirve.

Y nos quedamos con eso,
con ese juego cruel,
con esa imagen de hielo,
de una democracia sin cielo,
de unos líderes de papel,
que se han heredado
unos a otros,
la autoría del desgobierno infiel.

Nos quedamos sin capacidad alguna
de reacción ciudadana,
de levantar la voz,
para decir alto,
paren este tren ¡por favor!.

Más al final del túnel,
se presenta,
una vez más,
la oportunidad perdida,
la esperanza de alcanzar,
una patria nueva,
un nuevo empezar,
que cambien lo malo,
que promueva lo bueno,
que de una vez por todas,
deje de hacer demagogia,
que de una vez por todas,
el gobierno del pueblo,
lo sea de verdad.

Sería la primera vez, lo sé,
pues la democracia en sí,
es un fin a alcanzar,
pero de su poder,
debes tener cuidado
pues te desvía sin querer
con su pesada mano
del camino que debes recorrer.

Que oculta a tu vista,
la verdadera meta,
y te entretiene,
te endulza
y te obliga a bailar
como el marinero atrapado
en las voces de la sirena en la mar.

Espero que la democracia prometida,
como la tierra de Abraham,
sea la aquella
por la que nuestra Asamblea,
trabaje día a día sin cesar,
que los que son mayoría,
aprueben el nuevo texto
no por tener lo votos,
sino por quererlo de verdad,
por estar conscientes que eso
favorece a la sociedad en general.

Que no se legisle solo,
en la mente de pocos,
y que los otros que quedan,
levanten solamente su mano,
para decir que votan y
que a la democracia engordan.

Que se legisle de a poco,
pero para todos nosotros.

Quienes ahora legislan,
se han quejado por siempre,
de las malas compañías,
de los falsos líderes,
de las componendas y tronchas.
Criticaron siempre,
las mayorías y aplanadoras,
que no dejaban espacio
a minorías y sombras,
ahora tienen el reto,
de hacerlo como dijeron,
de hacerlo como prometieron.

Ahora que asumen
como dicen ellos,
los plenos poderes,
que recuerden por siempre,
que aquellos, lo poderes,
no son de ellos,
son de un pueblo al que se pertenecen.

Ahora que asumen para sí,
el derecho a hacer de todo,
de disponer de los cargos,
de los sueldos, de los presupuestos,
de las leyes y de los destinos,
que recuerden su tiempo,
pues es pasajero.

Si lo hicieran bien,
su deber cumplieron,
si lo hicieron mal,
nuestro tiempo perdieron
y por tanto acabaron
con nuestro sueño añejo,
de la patria incluyente,
de la patria para la gente.

miércoles, 5 de diciembre de 2007

Carta de Ingrid Betancourt


Estos días, la prensa mundial dio a conocer el texto de una Carta que Ingrid Betancourt escribió a su madre. Por todos es conocido que la líder política, de 45 años, fue secuestrada el 23 de febrero de 2002 por las FARC cuando se movilizaba entre la ciudad de Florencia y la población de San Vicente del Caguán (sur), tres días antes de que el gobierno del entonces presidente (1998-2002) Andrés Pastrana rompiera contactos con las FARC.

He aquí el texto de la carta:

'Aquí vivimos muertos', dice Ingrid Betancourt en la carta que le envió a su madre y que publica Tiempo de Colombia


"Este es un momento muy duro para mí. Piden pruebas de supervivencia a quemarropa y aquí estoy escribiéndote mi alma tendida sobre este papel. Estoy mal físicamente. No he vuelto a comer, el apetito se me bloqueó, el pelo se me cae en grandes cantidades.

No tengo ganas de nada. Creo que eso es lo único que está bien, no tengo ganas de nada porque aquí en esta selva la única respuesta a todo es 'no'. Es mejor, entonces, no querer nada para quedar libre al menos de deseos. Hace 3 años estoy pidiendo un diccionario enciclopédico para leer algo, aprender algo, mantener la curiosidad intelectual viva. Sigo esperando que al menos por compasión me faciliten uno, pero es mejor no pensar en eso.

De ahí para adelante, cualquier cosa es un milagro, hasta oírte por las mañanas porque el radio que tengo es muy viejo y dañado.

Quiero pedirte mamita linda que le digas a los niños que quiero que me manden tres mensajes semanales (...) Nada trascendental, sino lo que puedan y se les ocurra escribir de afán (...) No necesito nada más, pero necesito estar en contacto con ellos. Es la única información vital, trascendental, imprescindible, lo demás ya no me importa (...).

Como te decía, la vida aquí no es vida, es un desperdicio lúgubre de tiempo. Vivo o sobrevivo en una hamaca tendida entre dos palos, cubierta con un mosquitero y con una carpa encima, que oficia de techo, con lo cual puedo pensar que tengo una casa.
Tengo una repisa donde pongo mi equipo, es decir, el morral con la ropa y la Biblia que es mi único lujo. Todo listo para salir corriendo. Aquí nada es propio, nada dura, la incertidumbre y la precariedad son la única constante. En cualquier momento dan la orden de empacar y duerme uno en cualquier hueco, tendido en cualquier sitio, como cualquier animal (...) Me sudan las manos y se me nubla la mente y termino haciendo las cosas dos veces más despacio que lo normal. Las marchas son un calvario porque mi equipo es muy pesado y no puedo con él (...) Pero todo es estresante, se pierden mis cosas o me las quitan, como el bluyin que Mela (Mélani) me había regalado en Navidad, con el que me cogieron. Lo único que he podido salvar es la chaqueta, ha sido una bendición, porque las noches son heladas y no he tenido más que echarme encima.

Antes disfrutaba cada baño en el río. Como soy la única mujer del grupo, me toca prácticamente vestida: shorts, brasier, camiseta, botas. Antes me gustaba nadar en el río hoy ni siquiera tengo alientos para eso. Estoy débil, friolenta, parezco un gato acercándose al agua. Yo que tanto he adorado el agua, ni me reconozco. (...) Pero desde que separaron los grupos no he tenido ni el interés ni la energía para hacer nada. Hago algo de estiramiento porque el estrés me bloquea el cuello y duele mucho.

Con los ejercicios de estiramiento, el split y demás logro aliviar un poco la tensión en el cuello. (...) Yo trato de guardar silencio, hablo lo menos posible para evitar problemas. La presencia de una mujer en medio de tantos prisioneros que llevan 8 y 10 años cautivos es un problema (...) En las requisas le quitan a uno lo que uno más quiere. Una carta que me llegó tuya me la quitaron después de la última prueba de supervivencia en el 2003. Los dibujos de Natasha y Stanis, las fotos de Mela y Loli, el escapulario de mi papá, un programa de gobierno con 190 puntos, todo me lo quitaron. Cada día me queda menos de mí misma. Algunos detalles ya Pinchao te los contó. Todo es duro.

Es importante que le dedique estas líneas a aquellos seres que son mi oxígeno, mi vida. A quienes me mantienen con la cabeza fuera del agua, no me dejan ahogarme en el olvido, la nada y la desesperanza. Ellos son tú, mis hijos, Astrica y mis chiquitines, Fab, tía Nancy y Juangui.

Todos los días estoy en comunicación con Dios, Jesús y la Virgen (...) Aquí todo tienen dos caras, la alegría viene y luego el dolor.

La felicidad es triste. El amor alivia y abre heridas nuevas... es vivir y morir de nuevo. Durante años no pude pensar en los niños y el dolor de la muerte de mi papá copaba toda la capacidad de aguante. Llorando pensaba en ellos, sentía que me asfixiaba, que no podía respirar. Entre mí me decía: "Fab está ahí, él cuida de todo, no hay que pensarlo ni hay que pensar". Casi me enloquezco con la muerte de mi papá. Nunca supe cómo fue, quiénes estaban, si me dejó un mensaje, una carta, una bendición. Pero lo que ha aliviado mi tormenta es pensar que se fue confiando en Dios y que allá volveré a abrazarlo. De eso estoy segura. Sentirte fuerte ha sido mi fuerza. Yo no vi mensajes sino hasta que me unieron con Lucho, Luis Eladio Pérez, el 22 de agosto del 2003. Fuimos amigos entrañables, nos separamos en agosto. Pero durante ese tiempo él fue mi apoyo, mi escudero, mi hermano (...).

Tengo en mi memoria cada una de las edades (de mis hijos). En cada cumpleaños les canto el Happy Birthday. Solicito que me permitan hacer una torta. Pero desde hace tres años siempre que pido, la respuesta es no. Igual, si traen una galleta o una sopa cualquiera de arroz y fríjol, que es lo usual, con eso hago de cuenta que es una torta y les celebro en mi corazón su cumpleaños.

A mi Melelinga (Melanie); mi sol de primavera, mi princesa de la constelación del cisne, a ella que tanto adoro, quiero decirte que soy la mamá más orgullosa de esta tierra (...) Y si tuviera que morir hoy, me iría satisfecha con la vida dándole gracias a Dios por mis hijos. Estoy feliz con su master en N.Y. Eso es exactamente lo que yo le hubiera aconsejado (...) Pero ojo, es muy importante que haga su DOCTORADO. En el mundo de hoy, hasta para respirar se necesitan credenciales (...) No me voy a cansar en insistirle a Loli (Lorenzo) y Mela que no claudiquen hasta obtener su PhD. Quisiera que Mela me lo prometiera (...).

(Le da muchos consejos a Melanie y concluye) Siempre te he dicho que eres lo mejor, mucho mejor que yo, algo así como la mejor versión de lo que yo quisiera ser. Por eso, con la experiencia que he acumulado en mi vida y en la perspectiva que da del mundo mirarlo desde la distancia, te pido mi vida que te prepares para llegar a la cumbre.

A mi Lorenzo, mi Loli Pop, mi ángel de luz, mi rey de aguas azules, mi chief musician que me canta, y me encata, al dueño de mi corazón, quiero decirle que desde el día en que nació hasta hoy ha sido mi manantial de alegrías. Todo lo que viene de él es bálsamo para mi alma, todo me reconforta, todo me apacigua, todo me da placer y placidez (Asimismo le dedica varios párrafos a su hijo Lorenzo). Al fin pude oírle la voz, un par de veces este año. Me dio temblor de la emoción. Es mi Loli, la voz de mi niño, pero ya hay otro hombre encima de la voz de niño. Una ronquera de hombre-hombre, como la de mi papá. (...) El otro día recorté una foto en la prensa, que llegó de casualidad. Es una propaganda de un perfume de Carolina Herrera '212 Sexy men'. Sale un muchacho joven y pensé: así debe estar mi Lorenzo. Y la guardé
(...) Tienen la vida pendiente, busquen llegar a lo más alto, estudiar es crecer, no solo por lo que se aprende intelectualmente, sino por la experiencia humana, la gente alrededor de uno que lo alimenta emocionalmente para tener cada día mayor control sobre uno mismo, y espiritualmente, para moldear un mayor carácter de servicio a los demás, donde el ego se reduzca a su más mínima expresión y se crezca en humildad y fuerza moral. Una va con otra. Eso es vivir, crecer para servir (...).

A mi Sebastián adorado, mi pequeño príncipe de viajes astrales y ancestrales. ¡Tanto que quiero decirle! Primero, que no quiero irme de este mundo sin que él tenga el conocimiento, la certeza y la confirmación de que no son 2, sino 3 mis hijos del alma (...) Pero con él tendré que desenredar años de silencios que me pesan demasiado desde el cautiverio. Decidí que mi color favorito es el azul de sus ojos (...). Por si acaso no llego a salir de aquí, te lo escribo para que lo guardes en tu alma, mi Babon adorado, y para que entiendas, lo que yo entendí cuando tus hermanos nacieron, y es que siempre te he querido como al hijo que eres y que Dios me dio. Los demás son formalidades.

(Luego le dedica otros párrafos a Fabrice Delloye, el padre de sus hijos) Yo sé que Fab ha sufrido mucho por mí. Pero que su sufrimiento tenga alivio en saber que él ha sido fuente de paz para mí. (...) Dile a Fab que en él me recuesto, sobre sus hombros lloro, en el me apoyo para seguir sonriendo de tristeza, su amor me hace fuerte. Porque está él al frente de las necesidades de mis hijos, puedo terminar de respirar sin que me duela tanto la vida. (...)

A mi Astrica, tantas cosas que no sé por donde empezar. De pronto decirle que su "hojita de vida" me salvó durante el primer año de secuestro, durante el año de duelo de mi papá. (...)
Necesito hablar con ella de todos estos momentos, y abrazarla y llorar hasta que se me agote el pozo de lágrimas que tengo en el cuerpo. En todo lo que hago durante el día está ella como referencia. Siempre pienso, "Esto lo hacía con Astrid cuando éramos chiquitas", o "esto lo hacía Astrid mejor que yo" (...) La he oído varias veces por radio. Siento mucha admiración por su impecable expresión, por la calidad de su reflexión, por el dominio de sus emociones, por la elegancia de sus sentimientos. La oigo y pienso: "Yo quiero ser así" (...). Me imagino cómo gozan con Anastasia y Stanis (sobrinos de Ingrid). Como me ha dolido que me quitaran sus dibujos. El poema de Anastasia decía, "por un golpe de suerte, por un golpe de magia o un golpe de Dios, en tres años o 3 días estarás de vuelta con nosotros". Y el dibujo de Stanis era un rescate con helicóptero, yo dormida en una caleta igualita a las de aquí, y él era mi salvador. (Luego agradece a otros familiares).

Mamita, son tantas las personas a las cuales quiero darles las gracias por acordarse de nosotros, por no habernos abandonado. Durante mucho tiempo hemos sido como los leprosos que afean el baile, los secuestrados no somos un tema "políticamente correcto", suena mejor decir que hay que ser fuertes frente a la guerrilla aún sin sacrificar algunas vidas humanas. Ante eso, el silencio. Solo el tiempo puede abrir las conciencias y elevar los espíritus. Pienso en la grandeza de los Estados Unidos, por ejemplo. Esa grandeza no es el fruto de la riqueza en tierras, materias primas, etc, sino el fruto de la grandeza de alma de los líderes que moldearon la Nación. Cuando Lincoln defendió el derecho a la vida y a la libertad de los esclavos negros de América, también se enfrento con muchos Floridas y Praderas. Muchos intereses económicos y políticos que consideraban que eran superiores a la vida y a la libertad de un puñado de negros. Pero Lincoln ganó, y quedó impreso en el colectivo de esa nación la prioridad de la vida del ser humano sobre cualquier otro interés.

En Colombia todavía tenemos que pensar de dónde venimos, quiénes somos y a dónde queremos ir. Yo aspiro a que algún día tengamos esa sed de grandeza que hace surgir a los pueblos de la nada hacia el sol. Cuando seamos incondicionales ante la defensa de la vida y de la libertad de los nuestros, es decir, cuando seamos menos individualistas y más solidarios, menos indiferentes y más comprometidos, menos intolerantes y más compasivos. Entonces ese día seremos la nación grande que todos quisiéramos que fuéramos. Esa grandeza está ahí dormidita en los corazones. Pero los corazones se han endurecido y pesan tanto que no permiten sentimientos elevados. Pero hay mucha gente que yo quisiera agradecer porque están contribuyendo a despertar los espíritus y a engrandecer a Colombia. No puedo mencionarlos a todos pero sí a algunos (menciona al ex presidente López "y en general a los ex presidentes liberales", a Hernán Echavarría, a los familiares de los diputados, a Monseñor Castro y al Padre Echeverri).

Mamita, ay vinieron por las cartas. No voy a alcanzar a escribir todo lo que quisiera. A Piedad y a Chávez todo, todo mi afecto y mi admiración. Nuestras vidas están ahí, en el corazón de ellos, que sé que es grande y valeroso. (Les dedica de un párrafo de agradecimiento a Chávez, a Álvaro Leyva, a Lucho Garzón y a Gustavo Petro, y luego menciona a periodistas).

Mi corazón también le pertenece a Francia (...) Cuando la noche era la más oscura, Francia fue el faro. Cuando era mal visto pedir nuestra libertad. Francia no se calló. Cuando acusaron a nuestras familias de hacer daño a Colombia, Francia les dio apoyo y consuelo.

No podría creer que es posible algún día libre de aquí, si no conociera la historia de Francia y de su pueblo. Le he pedido a Dios que me cubra de la misma fuerza con la que Francia ha sabido soportar la adversidad para sentirme más digna de ser contada entre sus hijos. Quiero a Francia con el alma, las voces de mi ser buscan nutrirse de los componentes de su carácter nacional, siempre buscando guiarse por principios y no por intereses. Quiero a Francia con mi corazón, porque admiro la capacidad de movilización de un pueblo que como Camus entiende que vivir es comprometerse. (...) Todos estos años han sido terribles, pero no creo que podría seguir aún viva sin el compromiso que nos brindaron a todos los que aquí vivimos muertos.

(...) Sé que lo que estamos viviendo está lleno de incognitas, pero la historia tiene sus propios tiempos de maduración, y el presidente Sarkozy está parado en el meridiano de la historia. Con el presidente Chávez, el presidente Bush y la solidaridad de todo el continente podríamos presenciar un milagro.

Durante muchos años he pensado que mientras esté viva, mientras siga respirando, tengo que seguir albergando la esperanza. Ya no tengo las mismas fuerzas, ya me cuesta mucho trabajo seguir creyendo, pero quería que sientan que lo que han hecho por nosotros marca la diferencia. Nos hemos sentido seres humanos (...). Mamita tendría más cosas para decirte. Explicarte que hace tiempo no tengo noticias de Clara y de su bebé (...). Bueno, mamita, Dios nos ayude, nos guíe, nos dé paciencia y nos cubra. Por siempre y para siempre.

miércoles, 28 de noviembre de 2007

Cartas a Santiago, mi hijo


Probablemente cuando te hayas
convertido en joven,
nadie se acordará siquiera
que esta ciudad querida,
la basura de pronto,
dejó de ser recogida.

Y… aunque el conflicto
se superó en pocos días,
en la boca de todos,
o de la gran mayoría,
quedo el sabor amargo
de una derrota
disfrazada de victoria.

Derrota, porque se perdieron los roles,
derrota, porque se acusaron unos a otros,
derrota, porque algunos con ironía,
reían y gozaban del mal ajeno,
regocijándose pues el problema
les daba que hablar,
les permitía acusar,
les brindaba el espacio idóneo
para poderse burlar.

Derrota, pues al terminar el conflicto,
todos reclamaron para sí
la bandera de la victoria,
felicitaron al pueblo,
se regocijaron con su comportamiento,
nos felicitaron por haber enfrentado
la situación con madurez,
con altivez y patriotismo,
por supuesto con la clásica
cultura que nos caracteriza.

Derrota, porque quienes debieron
enfrentar el problema
con responsabilidad social,
con madurez, con altivez y patriotismo,
jamás lo hicieron,
se hicieron al lado,
dijeron: yo no fui,
deslindaron responsabilidades,
le echaron la culpa al de al lado,
y fueron pocos los que de veras,
ante una ciudad paralizada,
por momentos confusa,
en ciertos lados atestada de basura,
tomaron las riendas
y corrigieron lo que era ya
una desastrosa situación.

Derrota, porque en nosotros quedó
un miedo latente y cierto
de que con la huelga podrán
otros grupos y sectores
buscar sus días mejores
sin importar la ciudad.

Y es que no se trata
solamente de derechos,
se trata de vernos a todos,
como parte de grupo total,
que si no piensa en un todo,
deforma poco a poco
el tejido social,
pues las diferencias afloran,
y todos quieren ganar igual.

Todo esto que te cuento
pasó recién,
en nuestra pequeña ciudad,
y aunque la basura no está
en las calles ni en las plazas,
y aunque los derechos de unos
fueron reconocidos con justicia,
el saldo, los platos rotos,
son para nosotros,
herencia pendiente,
factura a pagar,
mas temprano que tarde,
la hora llegará.

Por ello te digo hijo mío:
del mal ajeno,
jamás te rías,
jamás de burles.
Por tus derechos siempre,
siempre deberás luchar,
pero no olvides jamás,
que hay otros,
que hay muchos,
que ceden lo suyo,
por tu bienestar.

Y si algún día el destino,
de la mano te lleva
a que sirvas al pueblo
desde cualquier función,
se honesto y directo,
se valiente y correcto,
se solidario y leal,
se justo y prudente,
se verdad hacia la gente,
desde dentro hacia fuera,
mira que el mal ejemplo,
parece ser lo único que queda
por enseñar.

Jamás cedas, si tus derechos
conculcar se pretende,
pero mira a todos lados,
es probable que tu lucha,
se cobre vidas ajenas,
afecte los corazones puros,
hipoteque el futuro de todos,
en complejo lo sé,
pero en estos casos,
es mejor meditar tus acciones,
seguro una luz divina,
una fuerza Superior,
hará lo demás
y evitará el dolor.

viernes, 23 de noviembre de 2007

Ojalá


Caminan por ahí,
se reúnen por acá,
hay opiniones sin fin,
dicen que todo cambiará.

Son los asambleístas,
los nuevos elegidos,
aquellos que en sus manos tienen,
la promesa del cambio,
la fe de un pueblo sano,
la oportunidad en la mano,
y la responsabilidad de hacerlo.
De hacerlo bien,
para bien de todos,
de nadie en especial.

Para ello han construido,
a la memoria de Alfaro,
un templo a la Patria,
desde donde deberán
irradiar con una luz purísima
las páginas de una Constitución nueva.

Ojala que así sea,
que nuestro momento
esté muy cerca,
que nuestra historia negra,
cambie de veras,
que las democracias a medias,
se conviertan pronto,
en viejas memorias.

Ojala aprendamos de la historia,
de nuestra propia historia,
que nos evoca momentos,
que cuando lo pienso,
el alma se entristece,
el corazón se agita
y la decepción aparece.
Pues nuestra historia
trae repetidos momentos
de injusticias sociales,
de caudillismos salvajes,
de saqueos y desproporciones,
de irrespetos y maldiciones,
de “quemeimportismos” baratos,
a cargo de actores políticos
de quinta categoría,
que sin quererlo nosotros
y por nuestra parsimonia
llegaron al escenario nacional
fungiendo de intelectuales,
de padres de la patria,
de expertos sociales,
de prestidigitadores económicos,
de empresarios honestos,
de dirigentes sociales rectos,
de demócratas puros y rectos,
se rifaron para sí
y para quienes los manejan
el futuro común,
la esperanza popular,
los ahorros nacionales,
la producción del campo,
la riqueza del suelo,
la plantas, las semillas,
se lo rifaron todo,
y lo peor no es eso,
lo peor es que nos hicieron creer,
que eso estaba bien,
que debían seguir allí,
que les debíamos todo,
que el país se hundía,
si se llegaban a ir.
Pero la tragedia terminó,
el telón cayó de repente,
las máscaras dejaron sus rostros,
los bolsillos se rompieron
y oímos las monedas correr por los suelos,
la música calló,
y en su lugar escuchamos
el llanto del hambre,
la voz de la mala educación,
la queja del quienes
no fueron curados bien
o ni siquiera han sido atendidos.

Todavía retumban en mis oídos
los sonidos del bacanal,
las risas maléficas
de ellos, de esos,
que jugaron con la Patria,
y con el orgullo nacional.

Ojala que los otros,
aquellos que se autocalifican
de puros,
en la oportunidad que tienen,
demuestren con hechos
lo que han dicho debe ser
un político honesto
un funcionario responsable
una patria incluyente
una sociedad transparente
unos ciudadanos comprometidos
con el bienestar colectivo
con el progreso nacional.

Ojala que los asambleístas
en sus largas sesiones
de debates variados
conviertan las palabras
conviertan las intensiones
en aquella democracia
cuya esencia no está en las urnas
sino en las mentes y corazones
de quienes el pueblo forman,
el campo cultivan,
la empresa proyectan,
la paz practican,
la educación liberadora defienden,
la salud reparten,
la familia protegen,
y la juventud forman.

Ojala.

domingo, 18 de noviembre de 2007

¿Se puede construir la paz en nuestros días?


Solemos asociar el término paz con un estado de absoluta tranquilidad, con situaciones que evocan una vida paradisíaca. Solemos entender la paz como la ausencia de guerra o de conflictos. Es más, para nosotros la paz puede ser el no tener problemas, independientemente de que otros los tengan. Y por tanto construir la paz resulta para muchos una tarea compleja, a ratos imposible y casi siempre utópica.

Construir la paz requiere definirla en forma real. Una paz que en principio debe tolerar formas de violencia que deben ser identificadas en su raíz primigenia y a la que se llama paz negativa (Galtung, 1998). Una paz que, asociada a la ausencia de guerra, presenta brotes de violencia en sus diversas formas: en la estructura social, en la cultura de la sociedad y en las relaciones directas de los ciudadanos. Una paz negativa que ha decidido “tolerar” ciertas formas de violencia, pues asume que no provocan mayores desgracias sociales. El maltrato familiar, el poco acceso a la justicia, la educación sin equidad, la poca calidad en los servicios públicos, el tráfico de drogas y personas, la destrucción ambiental y la ausencia de una democracia en su sentido más amplio, son formas de violencia que conviven con nosotros día a día y que han logrado un asiento en una sociedad preocupada más en símbolos vacíos de vida como la moda sin sentido, la figura sin razón y la imagen pública antes que la realización personal y social.

Construir la paz requiere conocer las raíces de la violencia y trabajar en su transformación. Una herramienta que hemos decidido utilizar es la educación. Una educación que se convierta en un aprendizaje permanente de los valores de la paz positiva. Una educación que nos permita entender los conflictos y transformarlos en situaciones beneficiosas para la vida. Una educación que nos enseñe a distinguir y comprender la violencia, a no ser violentos y a no justificar la violencia bajo ninguna circunstancia. Una educación que nos enseñe a convivir en la familia, en el trabajo, en el barrio, en la ciudad, en el país, en el mundo. Una educación, no como asignatura definida, sino como práctica permanente de vida.

De esa forma creemos que sí es posible construir la paz en una época en la que parece que la violencia ha ganado en todos los ámbitos. Probablemente no lleguemos a ver la paz que hemos decidido construir, ese es nuestro primer reto: colocar las piedras de un edificio que jamás veremos o habitaremos, pero que queremos que miren y habiten nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos.

jueves, 8 de noviembre de 2007

La sabiduría del silencio interno


Habla simplemente cuando sea necesario. Piensa lo que
vas a decir antes de abrir la boca. Sé breve y preciso
ya que cada vez que dejas salir una palabra , dejas
salir al mismo tiempo una parte de tu chi. De esta
manera aprenderás a desarrollar el arte de hablar sin
perder energía. Nunca hagas promesas que no puedas
cumplir. No te quejes y no utilices en tu vocabulario
palabras que proyecten imágenes negativas porque se
producirá alrededor de ti todo lo que has fabricado
con tus palabras cargadas de chi.

Si no tienes nada bueno, verdadero y útil, es mejor
quedarse callado y no decir nada. Aprende a ser como
un espejo, escucha y refleja la energía. El universo
mismo es el mejor ejemplo de un espejo que la
naturaleza nos ha dado porque el universo acepta sin
condiciones nuestros pensamientos, nuestras emociones,
nuestras palabras, nuestras acciones y nos envía el
reflejo de nuestra propia energía bajo la forma de las
diferentes circunstancias que se presentan en nuestra
vida.

Si te identificas con el éxito, tendrás éxito. Si te
identificas con el fracaso, tendrás fracasos. Así
podemos observar que las circunstancias que vivimos
son simplemente manifestaciones externas del contenido
de nuestra habladuría interna. Aprende a ser como el
universo, escuchando y reflejando la energía sin
emociones densas y sin prejuicios, siendo como un
espejo sin emociones aprendemos a hablar de otra
manera. Con el poder mental tranquilo y en silencio,
sin darle oportunidad de imponerse con sus opiniones
personales y evitando que tenga reacciones emocionales
excesivas, simplemente permite que una comunicación
sincera y fluida exista. No te dés mucha importancia,
sé humilde pues cuanto más te muestras superior,
inteligente y prepotente, más te vuelves prisionero de
tu propia imagen y vives en un mundo de tensión e
ilusiones.

Sé discreto, preserva tu vida íntima, de esta manera
te liberas de la opinión de los otros y llevarás una
vida tranquila volviéndote invisible, misterioso,
indefinible e insondable como el Tao. No compitas con
los demás, vuélvete como la tierra que nos nutre que
nos da lo que necesitamos. Ayuda a los otros a
percibir sus cualidades, sus virtudes y a brillar. El
espíritu competitivo hace que crezca el ego y crea
conflictos inevitablemente. Ten confianza en ti mismo,
preserva tu paz interna evitando entrar en la
provocación y en las trampas de los otros.

No te comprometas fácilmente. Si actúas de manera
precipitada sin tomar conciencia profunda de la
situación te vas a crear complicaciones. La gente no
tiene confianza en aquellos que dicen sí muy
fácilmente porque saben que ese famoso sí no es sólido
y le falta valor. Toma un momento de silencio interno
para considerar todo lo que se presenta y toma tu
decisión después. Así desarrollarás la confianza en ti
mismo y la sabiduría. Si realmente hay algo que no
sabes o que no tienes la respuesta a la pregunta que
te han hecho, acéptalo. El hecho de no saber es muy
incómodo para el ego porque le gusta saber todo,
siempre tener razón y siempre dar su opinión muy
personal. En realidad el ego no sabe nada, simplemente
hace ver que sabe.

Evita el hecho de juzgar y de criticar, el Tao es
imparcial y sin juicios, no critica a la gente, tiene
una compasión infinita y no conoce la dualidad. Cada
vez que juzgas a alguien lo único que haces es
expresar tu opinión muy personal, y es una pérdida de
energía, es puro ruido. Juzgar es una manera de
esconder sus propias debilidades. El sabio tolera todo
y no dirá ni una palabra.

Recuerda que todo lo que te molesta de los otros es
una proyección de todo lo que todavía no has resulto
de ti mismo. Deja que cada quien resuelva sus propios
problemas y concentra tu energía en tu propia vida.
Ocúpate de ti mismo, no te defiendas. Cuando tratas de
defenderte en realidad estás dándole demasiada
importancia a las palabras de los otros y le das más
fuerza a su agresión. Si aceptas el no defenderte
estás mostrando que las opiniones de los demás no te
afectan, que son simplemente opiniones y que no
necesitas convencer a los otros para ser feliz. Tu
silencio interno te vuelve impasible. Haz regularmente
un ayuno de la palabra para volver a educar al ego que
tiene la mala costumbre de hablar todo el tiempo.
Practica el arte de no hablar. Toma un día a la semana
para abstenerte de hablar. O por lo menos algunas
horas en el día según lo permita tu organización
personal. Este es un ejercicio excelente para conocer
y aprender el universo del Tao ilimitado en lugar de
tratar de explicar con las palabras qué es el Tao.
Progresivamente desarrollarás el arte de hablar sin
hablar y tu verdadera naturaleza interna reemplazará
tu personalidad artificial, dejando aparecer la luz de
tu corazón y el poder de la sabiduría del silencio.
Gracias a esta fuerza atraerás hacia ti todo lo que
necesitas para realizarte y liberarte completamente.
Pero hay que tener cuidado de que el ego no se
inmiscuya. El poder permanece cuando el ego se queda
tranquilo y en silencio. Si tu ego se impone y abusa
de este poder, el mismo poder se convertirá en un
veneno, y todo tu ser se envenenará rápidamente.

Quédate en silencio, cultiva tu propio poder interno.
Respeta la vida de los demás y de todo lo que existe
en el mundo. No trates de forzar, manipular y
controlar a los otros. Conviértete en tu propio
maestro y deja a los demás ser lo que son, o lo que
tienen la capacidad de ser. Dicho en otras palabras,
vive siguiendo la vida sagrada del Tao.

Texto taoísta traducido por Oscar Salazar

Cartas a Santiago, mi hijo



Hijo mío:

En tiempos de desconfianza,
en momentos de desesperanza,
cuando nada parece verdad,
cuando reina la inequidad,
hay que buscar símbolos,
hay que buscar signos,
que iluminen nuestro caminar.

En tiempos en que cualquiera
se cree en la capacidad de juzgar a todos,
juzgar de todo.
Cuando el buen nombre y la honra
se tienen que demostrar
y no se asumen de antemano.

En tiempos en que la envidia,
crece en proporción al éxito de tu vida.
En tiempos en que la paz,
parece ser una simple quimera,
los hombres y mujeres de corazón bueno,
de corazón puro,
que son la mayoría,
deben buscar símbolos,
deben buscar signos,
que iluminen su camino,
que faciliten su andar,
que disminuyan su agobio,
que aligeren su pesar.

Pues en los símbolos hijo mío,
encontraremos la proyección,
de lo que buscamos y deseamos…
de lo que vinimos a hacer [en el mundo].

Uno de ellos es la Flor de Loto,
un antiguo y profundo signo,
que representa el honor,
el buen nombre,
el buen hacer,
el mantenerse puro,
en aguas putrefactas.

La Flor de Loto,
crece en estanques
de aguas podridas,
pero se mantiene fresca y lozana,
no se contamina,
por el contrario,
utiliza los contaminantes
y los transforma día a día,
en sustancias, que a la larga,
le producen la vida.

La Flor de Loto,
es el símbolo,
que representa
el renacer del alma,
la posibilidad de saber
que podemos ser mejores,
aunque nos rodeen los peores,
que podemos ser honestos
frente a tanta corrupción,
que podemos transformar,
las malas acciones,
las malas obras,
las malas palabras,
y los pensamientos oscuros,
en hechos, en obras,
en palabras y comportamientos
humanos, dignos de mujeres y hombres
que se merecen lo mejor.

Por ello creo que en estos tiempos,
y se dice que en los tuyos,
en los que vendrán,
que serán peores, se dice,
es necesario sembrar muchas,
miles, millones de Flores,
de Flores de Loto,
que se mantengan a flote,
que adornen la vida,
que sean bálsamo de vida,
a pesar de las miseria humanas,
a pesar de las inequidades,
de las injusticias,
de las penas,
de las causas perdidas.

Sé una Flor de Loto hijo mío,
no para presumir de ello,
pues no cabe eso,
ya que cuando presumas,
te habrás contaminado,
tus hojas se habrán marchitado,
y serás parte de lodo
sobre el cual flotabas.

Sé Flor de Loto hijo mío,
para tu personal beneficio,
que será el beneficio de los tuyos,
y de los otros con quien los tuyos
comparten la vida.

Sé Flor de Loto hijo mío,
para demostrarle al mundo,
que nada está perdido,
así lo dijo el Padre Celeste,
tráiganme a uno y todos se salvarán,
mientras haya una Flor de Loto,
habrá esperanza,
habrá un símbolo,
habrá una luz,
habrá un camino para seguir,
una misión que cumplir
y una alegría para vivir.

viernes, 26 de octubre de 2007

Los colores de la violencia


En estos días agitados,
sobresalen varios colores,
son todos animados,
y me producen temores.

Son ellos,
los colores de la violencia,
aquellos que juntos o solos,
nos muestran la diferencia.

Diferencias de opinión,
de lugar de nacimiento,
de bandera política,
de color de la piel,
del color del pensamiento,
del color del pasado,
del color del presente,
del color del futuro,

Los colores de por sí son buenos,
un claro ejemplo de ello
es el bello arcoiris,
que nos muestra que juntos,
en la diversidad compartida,
en la comunión de culturas,
está el sabor de la vida,
un sabor que mezcla,
lo amargo y lo dulce,
lo desabrido y lo picante,
un sabor que nos sabe,
agradable por momentos.

Y es que en las diferencias,
se encuentra la razón verdadera,
de la humana convivencia.
Nadie que persona sea,
desea que todos,
a su pensar se adhieran,
sin mediar siquiera,
la opinión diversa,
el criterio contrario.
Mas no aquel que nace
por el deseo solo
de llevar la contraria,
sin sustento de nada,
solamente por gusto,
de contribuir a la nada.

Por ello los colores existen,
como culto pleno,
a la diversidad entera,
a la existencia de todos,
los que su pensamiento expresan,
y por ello debemos
apreciarlos plenos,
en un arcoiris de vida.

Pero de pronto,
los colores se han vuelto
el pretexto vano,
el terreno perfecto,
para la violencia extrema,
entonces atacamos,
herimos,
quemamos,
matamos,
escupimos,
odiamos,
perseguimos,
insultamos,
condenamos,
nos vengamos,
porque alguien,
porque pocos,
porque muchos,
son de un particular color,
expresan ese color,
solamente por el gusto de hacerlo,
o porque así su piel lo muestra,
su alma lo proclama,
su corazón lo palpita,
su garganta lo habla.

Son ellos,
los colores de la violencia,
que están en banderas,
que están en las pieles,
que están en las cunas,
que están en las mentes,
y por ese hecho,
nos marcan la diferencia,
una diferencia extrema,
que en violencia termina.

Son ellos,
los colores de la violencia,
que impiden estar juntos,
compartir un trozo de tierra,
compartir una bandera entera,
compartir una sociedad plena,
viajar de un lado a otro,
caminar tranquilos,
sin pensar que nuestros hijos,
puedan ser herencia,
de nuestra brutal violencia.

Son ellos,
los colores de la violencia,
que ocultos se encuentran,
en falsas muestras
de patriotismo rancio,
de la autoproclamada
supremacía aria,
del Norte sobre el Sur,
del blanco sobre el negro,
de lo que hemos llamado,
el bien y el mal.

El arcoiris humano,
destruido de plano,
por un falso orgullo,
que cual venda impide,
vernos como un todo.

Me da pena pensarlo,
me da miedo vivirlo…
me da ira no hacer nada,
mientras escribo estas palabras,
pienso y deseo
que los colores de la violencia
sean los colores de la esperanza,
y ojala podamos pintar el lienzo
de nuestras vidas con éstos,
los últimos que espero en algún momento
sean los primeros.

jueves, 11 de octubre de 2007

Cartas a Santiago, mi hijo


Hijo Mío:

Construir la democracia,
es formar para la noviolencia,
es quitar la violencia de la vida diaria,
es acabar con la violencia que nos domina,
una violencia que está presente día a día.

Y me dirás, ¿pero cómo si aún soy niño?,
es cierto… pero desde pequeño,
debes preparar tu corazón para el bien
y las buenas costumbres de vida,
debes estar listo para reconocer
la injusticia y la violencia
que nos envuelve día a día.

Por desgracia hasta ahora,
los ejemplos de democracia
servicio público, responsabilidad
y representación electoral,
han estado en manos equivocadas,
los ejemplos no son los mejores,
pero tienes en la historia,
mujeres y hombres,
que nos han sabido,
dejar buenas lecciones.

En nuestra historia,
en la del Ecuador profundo,
gente que hizo y hace historia,
no en la primera plana
de algún periódico,
ni en declaraciones
a la prensa escrita o radial,
hacen historia siendo
gente de verdad.

Por ello te animo Santiago,
a que cuando puedas,
te unas a la noviolencia,
pienses en ella como
una forma de vida,
Es y son momentos,
de hacer frente a la miseria política,
al enfermizo ejercicio del poder,
al abuso y al robo descarado,
pero hay que hacerlo
con inteligencia plena,
no puedes caer en sus redes perpetuas.

Debes estar vigilante,
y saber responder a la vida,
jamás con violencia,
sí con fuerza y energía,
que se transforme en acciones
que venzan, de una vez por todas,
a la justicia lenta y mezquina,
a la educación sin sentido,
sin guía ninguna.
Hay que hacer frente
a la violencia que por debajo
carcome corazones y almas,
que impide a la gente,
sus males curarlas.

La violencia dijo Gandhi,
es el miedo a los ideales de los demás,
por ello debes tener ideales,
debes trabajar en ellos,
debes hacerlos crecer,
debes hacerlos realidad,
solo de esa forma podrás,
vencer la violencia
que tu corazón acechará.

Los que han promovido
los cambios violentos,
nos han dejado una democracia
sumida en la violencia,
de palabra y de obra,
y esa diabólica hija,
pasa factura a sus padres,
dejándolos solos,
sumidos en el olvido.

Los cambios,
en tu vida,
en la vida de los demás,
en tu ciudad,
en tu país,
en el mundo,
deben ser noviolentos,
deben ser pensados,
analizados y sopesados,
que no pasen factura luego,
que no afecten al prójimo,
que no provoquen sonrojo.

Un ejercicio complejo,
lo sé,
hasta el punto de no saber,
si lo podré hacer,
toda la vida,
todos los días de la vida,
pero eso es lo que hay,
la verdad es sencilla,
lo complejo es vivirla
y compartirla si más ni más.

Y si por el camino de la vida,
te encuentras a la violencia,
de la mano de la injusticia,
la mentira y la corrupción,
no reacciones,
como esperan que lo hagas,
no cometas sus errores,
reacciona como lo han hecho,
mujeres y hombres que por derecho,
han sido noviolentos y con ello
han provocado cambios,
que aún ahora,
nadie puede borrarlos.

miércoles, 10 de octubre de 2007

Sé que leerás estos pensamientos


Tengo la seguridad que los leerás,
y cuando lo hagas,
te darás cuenta lo desesperado que estoy,
desesperado por verte,
por tocarte, por estar contigo.

Tengo la seguridad que los leerás,
y tal vez compartas conmigo,
el deseo inmenso de estar juntos,
no por esta lejanía temporal,
sino por el gusto de compartir,
nuestra vida en común.

Tengo la seguridad que los leerás,
sin importar que otros los lean,
si al final, somos tu y yo,
es lo que importa ¿verdad?.

Tengo la seguridad que los leerás,
y mientras lo haces,
recordarás poco a poco,
el tiempo vivido,
el camino recorrido,
las alegrías y las tristezas,
las alegrías que son muchas,
las tristezas, necesarias.

Tengo la seguridad que los leerás,
y mientras lo haces,
pensaremos en el futuro,
en el tiempo que nos queda juntos,
en las cosas que tenemos por hacer,
el los lugares que debemos visitar,
en las palabras que nos tenemos que decir,
en los besos que tenemos que intercambiar,
en fin…
en el ocaso compartido,
cuando nuestros pensamientos
se hayan unido.

jueves, 4 de octubre de 2007

Confianza, compromiso, esperanza


El resultado de las urnas,
de lo que sabemos hasta ahora,
nos muestra una confianza que asombra,
al Gobierno y al Presidente Correa.

Confianza en el discurso político,
en la oferta temporal de campaña,
en la sonrisa del primer mandatario,
sin importar a quienes se vota,
la confianza abrazó a todos,
aquellos candidatos de la 35,
que con el soporte de Rafael,
se encuentran cerca del pueblo aquel
en que nació con la luz en mano,
el General Eloy Alfaro.

Confianza de un colectivo pobre,
confianza de un colectivo joven,
confianza de un colectivo confundido,
confianza en un mañana que no se sabe,
confianza en un futuro que se presume,
confianza en el nunca más a la corrupción,
confianza en el nunca más al engaño,
confianza… confianza de la mayoría de la nación.

Ya no hay pretexto para el cambio social,
no hay quien detenga hacer el bien,
no hay pretextos para tronchas ni trincas,
se prometió bienestar y eso hay que dar.

La confianza exige compromiso,
el compromiso con la palabra dicha,
el compromiso con la palabra empeñada,
el compromiso con la transparencia,
el compromiso con la honestidad desarropada.

La confianza del voto ha sido por el cambio,
el compromiso es entonces por el cambio,
por el cambio de lo que está mal,
por el nunca más a los caudillos,
por el nunca más de la apropiación del poder,
por el nunca más de una democracia débil.
La confianza exige trabajo tesonero,
exige tolerancia con quienes opinan diferente,
exige respeto a las ideas de todos,
exige reconocer a la oposición y a las minorías,
exige justicia social y compromiso nacional,
compromiso con todos,
compromiso en construir e invitar a todos
a esa construcción nacional.

Un compromiso que nos lleva a la restauración
de una moral, de una ética y de unos valores comunes,
que nos hacen humanos, nos hacer hermanos,
una restauración de los sueños dormidos
y de aquellos heridos o quizá muertos,
por el vil ejercicio de la politiquería.

Entonces, ese compromiso genera esperanza,
esperanza en que no seremos engañados,
en no convertirnos en borregos,
en un mañana mejor,
en una educación para todos,
en una salud decente,
en unas autoridades responsables,
en el cambio personal y luego en el social.

La confianza se gana poco a poco,
y el presidente y su gobierno la tienen,
pero también se quita,
mas temprano que tarde.
La confianza no ha sido,
una entrega de la Patria,
para que hagan lo que les de la gana,
la confianza es fruto del deseo,
por ser mejores,
por querer ser mejores.

El compromiso exige trabajo,
es ajeno al descanso,
no tolera el ocio,
es un valor constante,
que despierta otros,
que nos envuelve a todos,
porque todos somos
corresponsables del futuro.


La confianza es plena
de alegría llena,
beneficia a todos,
es como la vida eterna,
que se entrega pura
que se recibe fresca,
que si se traiciona,
deja la garganta seca,
como si de pronto la vida,
de la tierra se fuera.

La esperanza es motor,
de lo que puede el amor,
es llevar la vida
hacia la tierra prometida.
Es sentir que hay futuro,
es caminar por seguro,
por una senda que lleva
a la eternidad verdadera.

Confianza, compromiso, esperanza,
que no lo olviden los ganadores,
que se lo ganen los perdedores,
que lo exijamos los electores,
que lo ejerzamos los ciudadanos,
que de una buena vez la Patria,
sea el hogar que queremos todos,
sea el calor que a todos calienta,
sea el agua de la que todos beban,
sea el plato del que todos coman,
sea la mano que todos eduque.

martes, 2 de octubre de 2007

Aung San Suu Kyi, algo más sobre esta líder


Tomado de: http://www.mujereshoy.com/secciones/826.shtml

La noticia de la detención de la líder opositora birmana y Premio Nobel de la Paz 1991, Aung San Suu Kyi, ocurrida recientemente, significa un duro golpe a las esperanzas de una apertura política en un país gobernado desde 1962 por una junta militar. La comunidad internacional teme por la vida de Suu Kyi.

En 2002, Aung San Suu Kyi fue liberada tras un año y medio de arresto domiciliario. No era la primera vez que esta mujer de 56 años de apariencia frágil y aspecto juvenil experimentaba este tipo de sanción. La primera vez que fue recluida en su casa, acusada de conspirar contra el régimen, fue en 1989. Durante seis años permaneció aislada, sin teléfono y con pocos contactos con el exterior.

Al salir libre de su segunda reclusión, la líder de la Liga Nacional para la Democracia (LND) declaró que el gobierno le había prometido libertad de movimientos, la liberación de cientos de presos políticos y conversaciones para llegar a un acuerdo político. Hoy estas promesas se esfumaron. Aung San Suu Kyi y un grupo de militantes de la Liga fueron apresados luego de violentos enfrentamientos durante una gira de trabajo por el país.

Fue un viaje trágico. Se estima que cerca de 100 personas fueron asesinadas, 50 heridas y un número indeterminado de militantes de la LND encarcelado. En este escenario, Suu Kyi fue detenida y se presume que ha sido llevada a una prisión militar “para su protección”. Hay versiones que aseguran que está herida.

Por la no violencia

Aung San Suu Kyi es, hoy por hoy, la mayor figura política de oposición en Birmania. Aún más, es un símbolo para quienes en el mundo entero siguen la doctrina de la no violencia. Cuando en 1991 Suu Kyi recibió el Premio Nobel de la Paz, la Academia Sueca reconoció en ella a una empecinada activista que “ha hecho una enorme contribución no violenta a la democracia”. Su vida es la mejor prueba de ello.

Descrita como una mujer fuerte y muy consecuente con sus ideas, Aung San Suu Kyi es heredera de una tradición familiar hecha de valor y compromiso. Nacida en Rangún en 1945, es hija del fundador del ejército, el general Aung San, considerado un héroe nacional por haber ayudado a terminar con el dominio inglés en Birmania. En 1947, a la edad de 32 años, fue acusado de traición por un rival político, siendo ejecutado posteriormente.

Hoy, la hija de Aung San conduce la segunda liberación de Birmania del poder de una junta militar enquistada desde 1962 y que mantiene al país bajo el terror y la censura. La primera juventud de San Sui Kyi transcurrió fuera de su país. En 1960 fue a la India acompañando a su madre que había sido designada embajadora en ese país. Sus estudios los hizo en el exterior y más tarde se graduó en Oxford, especializándose en literatura birmana, luego trabajó en Naciones Unidas por un tiempo.

Durante un viaje al Himalaya Oriental, conoció a Michel Aris, inglés que era tutor de la familia real e intérprete del gobierno. Se casaron en 1972. En esa oportunidad ella le hizo prometer a su esposo que la ayudaría a cumplir con su deber “si el pueblo me necesita”. Los acontecimientos que siguieron a su vuelta a Birmania requirieron que Michel Aris cumpliera con este compromiso.

Usando otros métodos


En el verano de 1988, Aung San Suu Kyi regresó a su país para visitar a su madre gravemente enferma. Durante su estancia presenció una serie de protestas estudiantiles contra el gobierno, las que pronto se convirtieron en un levantamiento general luego que la policía asesinara a un estudiante.

Suu Kyi no vaciló en unirse a la resistencia civil. En esa oportunidad declaró que lucharía por la democracia con métodos pacíficos, siendo nombrada líder de la Liga Nacional por la Democracia, el partido que en 1990 conquistó el 80 por ciento de los votos en las primeras elecciones libres desde 1962. Pero el gobierno militar se negó a reconocer los resultados y no entregó el poder.

Durante el tiempo que duraron las protestas, se incorporó una gran cantidad de mujeres, monjas budistas, estudiantes y amas de casa, que golpeando ollas y sartenes fueron la avanzada de la rebelión. En aquella oportunidad, la periodista birmana Maureen Aung-Thwin escribió que debido a la supremacía masculina en los partidos políticos, grupos de mujeres empezaron a conformar partidos femeninos, como la Fuerza Política Femenina Nacional y la Organización Nacional de las Mujeres Liberadas de Birmania.

Este último grupo conformó una agenda feminista “para terminar con la estrecha concepción de que las mujeres debían ocupar su tiempo en la cocina y ser responsables sólo de los deberes domésticos”. La posición de las mujeres dentro de la sociedad birmana, si bien ésta contempla una serie de derechos como el acceso a la educación y empleo, el peso de las tradiciones refrendadas por el budismo que es la religión oficial, las reduce a la condición de seres de segunda clase.

El partido de Aung San Suu Kyi atrajo a muchas mujeres jóvenes por tratarse un espacio que proclamaba la democracia y la participación plena de hombres y mujeres. Pero en la práctica, los hombres se las arreglaron para relegar a las mujeres a ocupaciones secundarias.

Un comienzo dramático

Cuando la Junta Militar accedió a realizar elecciones libres en 30 años, Aung San Suu Kyi decidió presentarse. Su solo nombre atrajo a grandes multitudes. Su discurso de no a la violencia cautivó a mucha gente. Siempre ha sostenido que “el pueblo de Birmania quiere libertad, pero en primer lugar quiere liberarse del temor”. Meses antes de las elecciones, el gobierno la recluyó bajo arresto domiciliario en su casa y le prohibió circular. Pese a ello, la LND obtuvo una aplastante victoria que encolerizó a los militares.

Su respuesta fue la cárcel y el exilio a Tailandia de cientos de correligionarios/as de Suu Kyi. En ese período, la mayoría de los locales partidarios de la Liga fueron clausurados. Uno de los costos más altos que tuvo que pagar la líder birmana, fue la separación indefinida de su marido y sus dos hijos, a quienes no vio en los siguientes seis años que duró su encierro.
Siguiendo un itinerario

A continuación una apretada síntesis del camino recorrido por esta valerosa mujer desde su primer encierro en 1989.

1988
Viaja a Birmania para asistir a su madre enferma de cáncer. Por la ventana de su casa ve las manifestaciones de los estudiantes pidiendo democracia y enarbolando el nombre de su padre Aung San. Resuelve no regresar a Londres y funda la Liga Nacional Democrática.

1989
Julio. Es arrestada “por poner en peligro al Estado”, cuando participaba en actividades de campaña en el norte de Birmania. Empieza a cumplir arresto domiciliario. Realiza una huelga de hambre de 12 días. El gobierno le ofrece liberarla a condición de que abandone voluntariamente el país. Ella se niega terminantemente. Se le corta el teléfono y prohibe visitas. Los pasaportes birmanos de sus dos hijos son cancelados y su esposo tiene prohibición de verla.

1990
Se realizan las primeras elecciones democráticas en 30 años y la Liga Nacional Democrática conquista el 80 por ciento de los votos. Este triunfo es opacado con una sangrienta represión, con cientos de personas en las cárceles y otras enviadas al exilio.

Se le otorga el Premio Sajarov a la Libertad de Pensamiento. Su hijo Kim, de 13 años, lo recibe en su nombre. El Presidente checo Vaclav Havel presenta su candidatura al Premio Nobel de la Paz.

1991
Julio. Amnistía Internacional la declara prisionera de conciencia.

Diciembre. La Academia Sueca le otorga el Premio Nobel de la Paz por su “contribución no violenta a la democracia”.

1992
Cumple tres años de arresto domiciliario. La Junta Militar no da señales de querer liberarla, pese al inmenso clamor internacional.

El 20 de julio, Birmania conmemora el Día de los Mártires correspondiente al 45 aniversario del asesinato de su héroe nacional, el luchador por la libertad, el General Aung San, pero su hija sigue presa.

1994
Agosto. En el quinto año de su detención, 13 premios Nobel de la Paz, en una carta dirigida a la Junta Militar, piden “Libertad para Suu Kyi”.

1995
Enero. En un mensaje que envía a la comunidad internacional asegura que no aceptará “ningún acuerdo secreto” con la Junta Militar para su liberación y que proseguirá en su combate por el restablecimiento de la democracia”.

Julio. Es liberada de su arresto domiciliario luego de seis años de castigo.

1996
Mayo. Denuncia la detención de 191 integrantes de su Partido. Se inicia una oleada de arrestos para impedir la realización del Congreso de la LND.

Suu Kyi inaugura el Congreso de la LND en el jardín de su casa. De los 300 diputados que ganaron las elecciones de 1990, 238 no pueden asistir por sufrir arresto. Pronuncia un discurso ante 400 delegados/as. “No lograrán nunca aniquilar los anhelos democráticos del pueblo birmano”, dijo.

Junio. La Liga Nacional Democrática realiza una gran concentración que reúne a cuatro mil simpatizantes. Sui Kyi dijo: “Hacemos esto para provocar al gobierno, porque es nuestra responsabilidad frente al pueblo”.

Julio. Se dirige a la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (Asean), para que intervenga activamente a favor de la apertura de un diálogo democrático en Birmania.

Septiembre. Pese a las prohibiciones de concentraciones “ilegales”, cerca de 10 mil personas se reúnen frente a la casa de Suu Kyi, para apoyarla en su lucha. Esto lleva a la Junta a aislar a la líder durante dos días mientras son arrestadas 109 personas de su partido. Bloqueo en varias calles que llevan su casa por centenares de soldados. Su teléfono no responde.

Noviembre. Cuando se dirigía a una reunión de la Liga, unas 200 personas apedrean a la caravana de autos. Después se supo que muchas fueron pagadas por el gobierno, para lanzar piedras.

1997
Con motivo del aniversario nacional de Birmania, reitera su compromiso de seguir luchando por lograr la democracia. Continúan las restricciones impuestas a los partidos de la oposición.

1998
Agosto. Los militares ponen fin a las protestas por la fuerza.

Suu Kyi pasa ocho días sentada al interior de su automóvil, luego que se le impidiera el paso cuando se dirigía a una reunión partidaria a la localidad de Anyarsi, a las afueras de Rangún. Mediante la fuerza, el gobierno logra enviarla de regreso a su casa, “por consejo médico”.

Lanza un ultimatum exigiendo se permita reunir al Parlamento elegido en 1990.

2000
Septiembre. Nuevamente es puesta bajo arresto domiciliario después que intenta viajar fuera de Rangún, desafiando una prohibición expresa.

2002
Los militares liberan a Suu Kyi luego de un año y medio de detención domiciliaria, y anuncia que dejará en libertad a más de 600 presos políticos.

Meses después, Suu Kyi expresa su escepticismo ante los pocos avances logrados hasta ese momento. “Nos hemos visto forzados a cuestionar la sinceridad del Consejo Estatal para la Paz y el Desarrollo (SPDC, por sus siglas en inglés). Pienso que no hemos hecho ningún progreso. De hecho, creo que ha habido retrocesos”.

2003
Junio. Presión y enorme condena internacional ante la noticia de su nueva detención. Estados Unidos refuerza sus sanciones al gobierno de Birmania.

Como una vela encendida en la oscuridad, Aung San Suu Kyi sigue siendo la esperanza para Birmania.

Birmania o Myanmar, ¿a quién le interesa?


Estos días la prensa mundial recoge el conflicto de Myanmar o Birmania. Una acción noviolenta de la sociedad civil y monjes budistas que intenta poner de manifiesto un régimen asesino.
Como siempre la "comunidad internacional", lenta, torpe. Eso parece. ¿Que hay detrás de esos comportamientos mientras la gente inocente muere?. ¿Qué intereses ocultos, favores oscuros de las grandes potencias?, ¿Qué esperamos?, ¿La sangre de inocentes no tiene valor?.
Algunos datos sobre Birmania y sobre una activista noviolenta a la que hay que apoyar (wikipedia).

El país está gobernado por un régimen militar desde 1962 y no se celebran elecciones parlamentarias desde 1990, cuando la actual junta militar del SPDC perdió de manera abrumadora ante la Liga Nacional para la Democracia. Ante tales eventos, el régimen desconoció los resultados, continuando con su tiranía y arrestando a líderes opositores como la Premio Nobel de la Paz Aung San Suu Kyi. Después de diecisiete años, en el 2007 la Junta Militar se ha visto afectada por masivas protestas dirigidas por monjes budistas.

Aung San Suu Kyi, una esperanza en el horizonte. Debemos acompañarla.

Nacida en Rangún, el 19 de junio de 1945, es hija de Aung San, héroe nacional que firmó en 1947 el Jtratado de independencia con el Gobierno británico antes de ser asesinado. Tras diplomarse en Oxford, trabajar en la Secretaría de las Naciones Unidas y ser profesora en la India, Aung San Suu Kyi regresó a Birmania en 1988 y participó en el "segundo combate en pro de la independencia nacional". Este combate se inspiró en el ejemplo pacífico de Gandhi y en su fe budista, que le llevó a propugnar una "revolución del espíritu que se manifiesta mediante el reconocimiento de la necesidad del diálogo y la compasión por los más humildes". A pesar de estar arraigada en la tradición birmana, supo evitar las manipulaciones nacionalistas basando su lucha en "los principios sagrados de la moral", insistiendo en la necesidad de reconciliar a las etnias de su país, profundamente divididas.

En 1989 fue sometida a arresto domiciliario en Rangún. Asumió la dirección de la Liga Nacional para la Democracia, que ganó las elecciones en 1990 por mayoría aplastante. Como las autoridades militares se negaron a tener en cuenta este resultado, su partido no pudo formar un gobierno civil. Aung San Suu Kyi, sujeta a estrecha vigilancia, prefirió permanecer al lado de su pueblo dando testimonio de su fe en "la idea del bien y de lo justo".

Recibió sucesivamente el Premio Thorolf Rafto de defensa de los derechos humanos y el Premio Sajarov de libertad de pensamiento.

Reconocida como prisionera de conciencia por Amnistía Internacional, su propósito de que el drama birmano no cayera en el olvido fue recompensado el 14 de octubre de 1991 con el Premio Nobel de la Paz gracias al cual dio a conocer su combate al mundo entero rechazando el exilio que se le proponía a cambio de su silencio.

En 1992 el Premio Simón Bolívar recompensó por primera vez el combate de una mujer visionaria que combina el idealismo y el pragmatismo ilustrado siendo consciente al mismo tiempo de que otros movimientos similares en Asia se han inspirado, en la lucha pacífica de la Liga.

En 1995, las presiones ejercidas por los Estados Unidos condujeron a su "liberación" (por poco tiempo) de su residencia y ella se dirigía cada fin de semana a una muchedumbre atenta a su mensaje de aliento antes de que las manifestaciones estudiantiles provocaran la represión, la detención de dirigentes de la oposición y el establecimiento de un bloqueo en torno a su domicilio.

Sometida de nuevo a arresto domiciliario en 1996, rara vez ha podido recibir visitas, aunque consiguió enviar a las Naciones Unidas algunos mensajes grabados que denuncian el empeoramiento de la situación de los derechos humanos en su país, pidiendo a la comunidad internacional que conceda la prioridad a los derechos políticos de la Liga Nacional cuya dirección sigue asumiendo.

La Junta de gobierno que mantiene el poder en su país no ha ahorrado las invitaciones de exilio a su eminente y enojosa semirreclusa, jugando con el elemento de la separación familiar, como una manera rápida de deshacerse de ella. Un capítulo de esta táctica de acoso psicológico sucedió cuando su esposo, Michael Aris, murió de cáncer de próstata en marzo de 1999, sin volver a ver a su mujer, esperando la visa que el Gobierno birmano nunca le concedió. Otro capítulo sucedió en abril de 1999 cuando al hijo menor, Kim Htein Lin, se le permitió reunirse con su madre por unas horas en el aeropuerto de Rangún.

Se encuentra en arresto domiciliario desde el 2003. En septiembre del 2007 fue trasladada a un nuevo recinto penal debido a las manifestaciones que se realizan en todo el país exigiendo democracia.
Su sitio web es: http://www.dassk.com/index

jueves, 27 de septiembre de 2007

Piensa, medita, sueña...


Son momentos importantes,
piensa…
el poder de tu mano,
lo decisivo de tu pensamiento.

El futuro se puede cambiar,
piensa…
para ello hay que trabajar
por el presente mirando el pasado.

En el silencio de la noche,
en la tranquilidad del hogar,
medita por quien vas a votar,
piensa que tu voto puede cambiar,
un futuro de todos,
nuestra propia felicidad.

Se callaron ya no hay bulla,
solamente quedan restos,
de insultos, ofertas vacías,
sonrisas y risas en las fotografías.

Piensa, parecería ser
que eres uno,
visto así, casi ninguno,
pero que sumado a otros,
son miles de votos,
que nos condenan o libran,
de lo el futuro depara,
a los ecuatorianos y ecuatorianas,
que cada día trabajan,
que cada día caminan,
por calles y avenidas,
llevando en su pensamiento y vidas,
el deseo ferviente de mejores días.

Medita… lo que has visto,
lo que han hecho,
los de siempre,
los nuevos…
que han copiado lo malo,
que han tenido rabo de paja.
Medita…
es importante ser serios,
lo que hemos visto en los medios,
deja perplejos a todos…
o a la mayoría al menos,
pues se ha ofrecido de todo,
a ver quienes nos cumplen.

Piensa…
el momento es tuyo,
en silencio tranquilo,
ese Ecuador tuyo,
necesita de ti,
necesita de todos,
del trabajo honesto,
de la libertad de conciencia,
del respeto de los derechos civiles,
de la igualdad de todos,
ante la ley de la tierra,
y para los que crean,
las del cielo perpetuo.

No es fácil, es cierto,
pero al menos que estemos muertos,
obligación tenemos con la nación entera,
con la salud decente,
con la justicia oportuna,
con la educación libertadora,
con las vías sin hoyos ni grietas.

Sueña con el mañana de todos,
sí, todos sin exclusión alguna,
doscientos años de diferencias,
son años que matan,
la sociedad conjunta,
la inequidad abrupta,
que beneficia a pocos,
a costa de los muchos.

Piensa…
como cambiar la historia,
con el esfuerzo diario,
con la corresponsabilidad
bajo el brazo.


Medita…
el tiempo apremia,
nos queda muy poco,
que no nos “vean” la cara,
que no piensen que somos tontos,
somos un pueblo tranquilo,
muy tranquilo a veces,
pero que queremos la paz,
una paz que sea,
igualdad para todos,
una paz que sea,
el principio del fin,
de las desigualdades sociales,
una paz que sea,
respeto y amor por el otro,
respeto y amor por todos,
respeto y amor por la tierra
y la vida del mundo.

Piensa…
es momento de pensar,
medita…
es momento de meditar,
sueña…
es momento de soñar.

Pensar no es cerrar los ojos,
solamente…
es sacar lo mejor de adentro
prácticamente.

Meditar no es solo pensar un poco,
si lo haces en serio,
como el poeta lo dice,
una luz divina hará lo otro.

Sueña…
porque los buenos sueños,
nos hacen andar,
por la vida de los vivos,
y alejarnos de los muertos,
que aunque hay algunos en vida,
es momento de asistir a su entierro.